主讲嘉宾简介：

王蔚，男，山东省邹平市人，1963年生。山东财经大学国际经贸学院教授，山东财经大学儒学与社会发展研究所所长，山东财经大学论语研究中心主任，任山东财经大学农研中心主任，山东财经大学乡村振兴学院学术院长。为中国孔子基金会孔子学堂特聘专家，尼山世界儒学中心讲师团特聘专家，山东省政协农业与农村委员会特聘专家，山东省儒学发展促进会副会长。

王蔚教授是经济学教授，曾为山东财经大学世界经济、国际贸易、土地管理、公共管理四个方向的硕士研究生导师。除经济学外，王蔚教授酷爱《论语》，出版有《四言论语》《论语注译及人物类编》《论语注译及主题类编》《论语四十字诀》等多部著作。自2004年至2022年，在山东财政学院（后改为山东财经大学）开设论语选修课，讲述《论语》72遍，选课学生逾6000人。自2011年来，应邀在全国各地作《论语》演讲逾600场（在全國20多个省讲过，在山东所有地市讲过），听众逾5万人。另外，在山东人民广播电台，济南人民广播电台做论语节目近100期。自2012年10月起，发起齐鲁论语研读公益活动并担任主讲人，每月一期，雷打不动。2023年3月，齐鲁论语研读公益活动迎来125期。另外，分别在2017年，2018年，2019年，发起组织三次重走夫子路活动，足迹遍步山东、河南、湖北、安徽等地。2017年2月，受中国孔子基金会委派，到澳大利亚堪培垃为华人社团讲授论语。2019年2月，受山东孔子旅游公司邀请，到韩国汉城为华人社团讲授论语。

2021年9月至2022年6月，王蔚还应邀到山东老年大学讲过一年《论语》，受到老年朋友欢迎。

2022年12月7日，德州科技职业学院举行仪式，聘任王蔚教授为德州科技职业学院乡村振兴学院院长，国学研究院院长。

2023年7月16日下午两点半，在美丽的山师校园，在田家炳教育学院，山东女散文家沙龙第46期活动热烈进行。王蔚老师应邀为女散文家们讲述论语中的修身处世为政思想。

本期活动由山东女散文家沙龙秘书长王力丽主持

“《论语》是孔子去世之后他的学生们编的一本书，所以与孔子有关又与孔子无关，它是集体创作的结晶。《论语》很薄，共有20篇，有512章，有15924个字。整部书牵扯到153个人，包括孔子本人，孔子的学生，孔子的朋友，还有当时的像鲁国、魏国、齐景公等等其他国家的人。”

王蔚老师用一串数字开了场，其精细、精确、精准程度和记忆娴熟程度以及严谨的治学态度令一众文友心生佩服，敬意油然而生。

“对于《论语》可以说仁者见仁，智者见智，不同的人有不同的解读，比如北宋的宰相赵普就说半部论语治天下，那么半部论语何以治天下？假如有人问我这个问题我应该怎么回答？经过多年的学习和研究，我发现，第一《论语》是学科之母，任何学科都能从中发现它的影子。第二《论语》是关系学巨著。我们成年人都知道，人最重要的有两件事情需要做好，一是把自身做好，也就是修身;二是学会和别人相处，并且把关系处理好，这才是一个成熟的人的标志。人是社会关系的产物，如果连最基本的社会关系都没有处理好，准确的讲应该是一个不合格的社会人。”

“认识自己，做好自己，处理好人际关系，最后成为一个领导者，这就是《论语》探讨的所有问题。”王蔚老师如是说。

“《论语》可称为是生活之学、教育之学、智慧之学、修身之学、处世之学、为政之学。这就是所谓的《论语》六学论。简单说就是三个方面的作用，修身、处世和为政”。

“孔子认为人是一个合体，既有君子的方面，也有小人的方面，而不是分为两类人，一类是君子，一类是小人。‘君子坦荡荡，小人常戚戚’，‘君子上达，小人下达’，‘君子喻于义，小人喻于利’，讲的都是一个人身上的两个方面。读完《论语》你内心的善恶一目了然，犹如在孔子面前全身赤裸洁净如初”。

王蔚老师用数字进一步论证孔子的君子与小人观：“再把《论语》中提到的106个君子，34个小人进行认真的分析对比，更能确定孔子讲的君子与小人是一个人身上的两个面。当你逐渐把自身小人的部分压缩了，别人已经看不到你身上小人的那一面的时候，就会奉你一个称号：你是个君子，你是一个真正的君子。从这种观念去看待孔子，那就非常的清楚和明白”。

“孔子对中国人最大的贡献是发明了两个概念，第一个是君子的概念，第二个是小人的概念。每个人都希望自己成为君子，这就是孔子对我们这个民族的最大的贡献，也为中国人树立了道德国标”。

接着王蔚老师讲了孔子对人性的认识：十难十易，并逐句进行了简单讲解。

1他难己易

2德难色易

3庸难偏易

4直难枉易

5义难利易

6学难耍易

7行难言易

8讼难伐易

9改难故易

10贫难富易

“读完《论语》你对人性的认识就会提升一个很高的档次，孔老夫子说，‘人不知而不愠，不亦君子乎？’因为别人不了解你而生气，是因为太把自己当回事。‘不患人之不己知，患不知人也’，不要担心别人不了解自己，更重要的是担心你并不了解别人。孔老夫子对人性太了解了，他说你想到自己容易，想到别人难。作为一个君子来讲，要担心自己能力不够，并不是要担心别人不了解自己。”

“孔老夫子说的话都是非常隐晦的，他虽然没有直说，但是你从他的话当中能清清楚楚明明白白的知道他表达的是什么意思，人人都很在乎自己，我们尽量的对别人表示尊重，这是你和别人处理好关系的一个前提，而一个人真正做到‘人不知而不愠，不亦君子乎？’是很难很难的事情，所以孔老夫子提出了解决方案:‘毋意，毋必，毋固，毋我’，也就是不主观臆测，不绝对化，不固执己见，不以自我为中心，这是我们终身要记取的。”

“不要在任何地方，任何时候，任何场合下都认为自己是主角，这是愚蠢的表现。孔老夫子说的‘他难己易’就是这个道理”。

子曰：“己矣乎！吾未见好德如好色者也。”

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

紧接着王蔚老师又重点讲解了“德难色易”，列举了孔子见南子夫人的例子，也列举了当下很受关注的政要人物在公众场合的几个例子，幽默风趣的讲解引得满堂欢笑。

“大家请看屏幕上这40个字，这是我花费大概10年时间总结出来的，当然这里面也有我所有弟子们的功劳，也是集体创作的结晶”。围绕着《论语》40字诀，王蔚老师又展开了讲解。

修身处世为政四十字诀

学思省改约，恭敬温谦和。

孝悌忠信义，仁恕礼惠乐。

德正智勇立，宽庄敏慎讷。

见闻明达远，虐暴贼吝绝。

修身之学讲修身步骤（学思省改约），与修身目标（恭敬温谦和）。处世之学叫处理人际关系的具体原则（孝悌忠信义），与处理人际关系的一般原则（仁恕礼惠乐）。为政之学则讲为政之道（德正智勇立），为政之术（宽庄敏慎讷），为政修养（见闻明达运，）为政之忌（虐暴贼吝绝）。

40字诀王蔚老师重点讲解了“省”与“约”。

孔子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到别人好，就想我们是不是可以做得和他一样好，看到别人的不好，就会想想他身上这些坏毛病，是不是我自己也有。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”对于别人交待的事项，有三种态度来对待：一是应付，又不是我的事，弄完就拉倒。二是不尽全力，差不多就行，糊弄过去就完。三是认认真真的对待别人交给你的事情，把它完成好。真正有出息的人是第三种，当你尽心尽力去完成别人交待的事情的时候，别人知道你是个可信的人，下次会有更重要的任务交给你，逐渐的机会就多了，你也就成长起来了。

“我常给弟子们讲人生有两大动力：反省与感恩是人成功的两大动力。反省使人获得了前进的内动力，感恩使人获得了前进的外功力”。

“我们师门做了一个齐鲁《论语》研读公益活动，到目前为止做了128期，这个月要做129期，一个月一期做了10年多，如果没有弟子们的鼎力相助，我个人是做不了这么久的，因为很多的具体工作都是他们在做”。

王蔚老师在2017年7月4号，填了一首词《卜算子 省过感恩》：

闭目省己过，开口感人恩。人生前进两动力，不可不思忖。

过则勿惮改，受恩当记心。毋臆毋必毋固我，永记达立人。

“孔老夫子说‘以约，失之者鮮(xian）矣’，作为君子最重要的还是要约束自己”。

“孔老夫子曰：‘博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫’，这段话在《论语》中出现三次，可见其重要性，孔老夫子是说：你要广泛的学习各种知识，要用礼仪来约束自己的行为，这样你就不会犯错误，或者犯错误的几率就很小了”。

“我们常讲温良恭俭让，什么叫温良恭俭让？就是温和善良、恭谨约束可谦让。这个俭就是约束的意思”。

在研读《论语》的过程中王蔚老师总结出人生之十大不能任性：

有权不能任性，有钱不能任性。

有功不能任性，有恩不能任性。

有爱不能任性，有恨不能任性。

看才不能任性，有貌不能任性。

年长不能任性，年少不能任性。

“学习、思考、反省，改过，约束都是成为君子的条件，成为君子很难，至少不能任性”。王蔚老师谆谆教诲。

一个半小时的时间很快过去，王蔚老师讲的洋洋洒洒，文友听的意犹未尽，大家就学习《论语》中碰到的困难、疑问，或与《论语》有关的其他问题与王蔚老师展开了热烈讨论。

本期编辑：任延红